每次遇到以前的同學，我總是推薦他們說：「要不要來讀我們台東大學體育系的研究所」，我總是說這裡真的很棒，「除了每個老師都很優秀之外，我們台東大學的體育系還有身心學這樣的東西」、「這東西在講求身體的體察、心靈的覺醒，不只是訓練我們身體正確的姿勢、不只是在讓我們更瞭解我們身體的結構，更重要的是我們要透過我們對身體的認識及身體的活動，讓我們對於我們的生命有更透徹的感知與體悟」、「有點類似現在最流行的瑜珈或彼拉提斯，但是坊間通常只著重在肌肉的訓練或者是姿勢的練習，我們上課的時候還會去瞭解背後的發展與哲學觀，而對這樣背景的瞭解，會影響你在做動作時候對於動作的深度」，每個同學聽到我這樣的說明，都覺得我在這邊讀書是很快樂的。
我非常喜歡這樣的東西，剛開學的時候對身心學這學門的定義並不太清楚，覺得身心學講求的既然是我們東方既有的東西，只是搬到了西方，且幾乎把所有的東西，包含瑜珈、氣功、太極、靜坐的東西都給含括了進來、更根本地說他根本是種哲學觀，那到底他又是怎麼樣的東西呢？是個大怪獸嗎？因為他什麼都要。漸漸地，隨著文章的閱讀以及上課次數的增加，我發現身心學還是融入了這麼多的東方的內涵，且還有非常多舞蹈的元素，但他真的是我們體育裡面非常重要的東西，他包含很大，但有各種論述的方法，但根本的理念是可以應用在我們的日常生活、是可以用在我們的體育訓練、是可以應用在我們的學校體育課程的。甚至，他是治療的一部份。
之前覺得身心學的領域大，是因為不知道他在體育裡頭的定位，但是現在有這樣的瞭解，反而覺得如果體育裡面沒有這樣的思想，那體育還真的是空洞呢？我們的競技運動是為了什麼呢？那又是多少人可以參與的呢？人也不可能到了三四十歲還在那邊跟人家跑一百公尺，或者是還在那邊丟鉛球。而身心學所教育我們的「我們練身體不是在訓練技巧，而是在當下，經驗自己的身體，覺察自己如何走過這個經驗，不是為了取悅別人」，這樣對於身體的質感、生命意義的追求，才可能是我們終身運動的動力，而不是更高、更遠、更快。不從這個方向去推動我們的全民運動的觀念，光是從健康的觀念去推動，將會只是薄弱的推動。
我們這個學期也有一半的時間是操作課，我覺得這是整個課程裡面非常吸引人的地方，文字是二手的，這樣的實際體驗才是真的，就如老師所說的：「不只是腦袋知道了，要實際地身體知道了」。所有的體驗裡面，都帶給我非常不一樣的感受，真想多上這樣的課程，實際訓練我們的覺察。這麼多課程裡面，幾乎所有的課都讓我印象深刻，但九條意動線是我常會拿來實際生活使用的，我都會想用條線把從我的頭頂往上拉起，於是我就不會一直想要彎下去了。
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